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杂技溯源濮水远古驯兽与杂技一脉相承

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发表于 2018-9-13 21:05:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
位于河南省濮阳市东北庄的中原杂技博物馆中,有一幅名为“濮水之魂”的圆雕,以抽象手法体现杂技“人神共舞”的意象,向参观者展示了杂技艺术中“驯兽”的起源。
濮水汤汤,旗幡飘扬,鼓乐喧天,人神聚会,共襄盛事……
据考证,大约在新石器时代,中国的杂技就已经萌芽。原始人在狩猎时追逐野兽、跋山涉水、纵跳腾挪、使棍投石、奋力拼搏,形成了爬、越、翻滚、纵跳、投掷等技能。人们和猛兽徒手搏斗时为做到既不为猛兽所伤,又能制服猛兽,创造了武技。这些技能在休息娱乐、祀祖祭天、猎获胜利等时刻,被再现为一种自娱游戏的艺术表演,这就形成了最早的杂技艺术。
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据濮阳东北庄刘氏族人世代相传,东北庄刘氏是我国夏代帝王孔甲所封的御龙氏刘累的后代。据说,刘累自幼学习驯龙技术,10岁时就会耍龙骑龙。当时的夏代帝王孔甲恰巧获得四条龙,便张榜求贤喂养。刘累闻讯后应招揭榜,孔甲封他为“御龙氏”。刘累养龙十分卖力但是技艺不精,没多久就养死了一条母龙。为了不被发现,刘累在孔甲要求耍龙助兴取乐时,把四条龙双双对舞的表演改成了每次只要两条龙上场,留下一条龙替换。这样蒙混了数日之后,孔甲要四条龙同时对舞,刘累见势不妙,便携家小潜逃。因被帝王封赐的专业是世袭,所以东北庄刘氏族人把驯养动物的技艺辈辈相传,至今从未间断。特别是明初刘氏迁到三国名将吕布的故乡后,杂技事业又得到长足发展。直到清朝末期,东北庄刘氏艺人还经营有“口子棚”(即驯兽表演),主要节目有斗猴、斗虎等。现在不少刘氏族人还有斗鸡、斗羊、斗牛、斗狗、斗鹦鹉等爱好。
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家们认为,漫长的历史发展中,在满足了基本的食物需求之后,人类的娱乐意识开始加强。从最初蓄养动物为了饱腹,到驯化动物在节日和部落的集会上进行表演,人们开始把驯服动物当做一种观赏性娱乐方式,于是逐渐演变成如今的驯兽表演。
《诗经·邶风》中写道“简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。左手执龠,右手秉翟。”意思是在宫廷之中即将上演一场表演,锣鼓敲的咚咚响,舞师高大英武,强壮有力如猛虎一般,手持缰绳,左手拿着六孔笛,右手挥动着雉尾毛,其实就是驯马的表演。这个宫廷位于当时卫国的都城,即今日的河南濮阳。
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濮阳的驯兽表演至今都在杂技表演中独具特色,与其作为驯兽表演的萌芽之地不无关系。同时也影响了濮阳杂技传承至今,在历史星河中始终熠熠生辉。(编辑:小濮)

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